布料的圖案主要是印花和織花兩類.表現(xiàn)古典與現(xiàn)代的主題主要是在色彩和圖案的設(shè)計(jì)上有分別。古典圖案中往往會(huì)隱喻一些歷史故事.色彩會(huì)偏暗偏深沉一些。而現(xiàn)代圖案則比較多見(jiàn)幾何形狀的或是自由形體的，顏色也會(huì)比較明亮鮮艷，而且對(duì)比強(qiáng)烈。 [閱讀全文∨]

但凡中國(guó)人都很重視居所，若是經(jīng)濟(jì)能力許可，必定要購(gòu)房置業(yè)，認(rèn)為只有這樣才能安居樂(lè)業(yè)，才可生根立命，否則便會(huì)有漂泊無(wú)依的失落感。每個(gè)人都希望選擇一所風(fēng)水好的房子來(lái)居住，但卻不知如何選擇?下面向各位介紹挑選住宅時(shí)應(yīng)考慮的一些風(fēng)水問(wèn)題。 [閱讀全文∨]

玄關(guān)是從室外走進(jìn)室內(nèi)的第一個(gè)通道，也是人從家里走出的最后經(jīng)過(guò)的地方，它所起到的人與居室之間的過(guò)渡作用相當(dāng)重要。在風(fēng)水學(xué)上更是有很多學(xué)問(wèn)，今天我們就來(lái)看看關(guān)于玄關(guān)的風(fēng)水知識(shí)。 [閱讀全文∨]

鏡子，是很多家庭都會(huì)挑選的室內(nèi)功用性裝飾品，它可正衣冠、描眉眼。但在古時(shí)，鏡子大多是用來(lái)充當(dāng)風(fēng)水鏡運(yùn)用的。那么，鏡子該怎樣擺放，關(guān)于鏡子風(fēng)水有哪些忌諱，鏡子對(duì)著門(mén)是否吉祥呢？我想這是大多數(shù)人想要了解的問(wèn)題。 [閱讀全文∨]

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原始社會(huì)的人類對(duì)各種自然現(xiàn)象沒(méi)有理性上的認(rèn)識(shí)，但為了生存，他們必須生活在氣候及水土比較適宜生存和發(fā)展的地方，這種適應(yīng)性的選擇，其實(shí)就是最原始、最樸素的風(fēng)水應(yīng)用。 [閱讀全文∨]

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)的正確運(yùn)用 [閱讀全文∨]

臥室 [閱讀全文∨]

歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中云： “ 葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)是散，界水則止。古人聚之使之不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。 ” [閱讀全文∨]

時(shí)下的樓層蓋得越來(lái)越高，業(yè)主再購(gòu)房的時(shí)候往往很難平衡，樓越低，人們的視線就越局促，但是對(duì)于有老人的家庭來(lái)說(shuō)，底層樓不僅方便而且空氣質(zhì)量相對(duì)于高層來(lái)說(shuō)要好一點(diǎn)，并且由于綠化帶的過(guò)濾作用，噪聲污染??；高層樓，視線好，私密性也好，但是高空中空氣懸浮粒最集中，污染比較重，因 [閱讀全文∨]

中國(guó)風(fēng)水設(shè)計(jì)一直與百姓親密無(wú)間，它具有西方裝潢設(shè)計(jì)無(wú)法取代的設(shè)計(jì)思想——太極理念、陰陽(yáng)調(diào)和、五行平衡、優(yōu)劣取舍為核心而顯得獨(dú)樹(shù)一幟。然而，相當(dāng)一部分人對(duì)待風(fēng)水的態(tài)度卻并不科學(xué)。鑒于中國(guó)風(fēng)水設(shè)計(jì)一直沒(méi)有得到系統(tǒng)的發(fā)展和總結(jié)，所以不少人只流于看風(fēng)水的 [閱讀全文∨]